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时下，一提起“圈子”人们都不会陌生。电影界有演员圈子；新闻界有记者圈子；体育界有运动员圈子等等，社会中的七行八作各有自己的圈子。常听某行业的人说：在我们圈子的如何如何。这种圈子是因为社会分工，工作性质的关系自然而然形成的，无可厚非。我所要说的“圈子”是单指某些单位、某些机关、某些领导班子里，因争权夺势，争名夺利所形成的派别、“山头”或叫做“小团伙”“小集团”
俗话说：“家和万世兴”一个单位、一个班子里如果人为地划几个“圈子”树起几个“山头”那么这个单位必然要内耗，必然四分五裂，矛盾重重。一事当前，有干的；有看的；有说风凉话的；有脚下使绊的。明争暗斗，人人自卫，哪里还能心情舒畅地工作。对这种现象，我们称之为中国人特有的“内耗”或叫“窝里斗”
由圈子而造成的内耗，已成为一种社会病、机关病、班子病、人群综合症。
一些正直的人，处在这些圈子的旋涡中，想干点正事，干点事业，不成。面对这些圈子尤如面对一堵堵墙，一道道沟，一个个陷井。尽管你小心翼翼，轻手轻脚地走路，一不留神，说不定就踩着了某个圈子的哪根筋，伤了哪根神经，得罪了哪尊神。就有好果子给你吃了。
无怪乎，现在市面的书摊上关于“为人的学问”“夹着尾巴做人术”“厚黑学”“变通学”“办公室的学问”等书极为畅销。
有“圈子”是因为有人爱划圈子，生活中就有那么一些人，喜爱搞磨擦，习惯于树对立面“与人斗其乐无穷”这类人的特点是：心地狭窄，嫉贤妒能；阳奉阴违，口是心非；心术不正，拉拉扯扯；嘀嘀咕咕，吹吹拍拍。痛苦的是凡是有人群的地方就有此君，而且是正直的人是绕不开的。
其实，早在延安整风时，毛主席就批评过这种人，说他们：拉拢一些人，排挤一些人。在同志中吹吹拍拍，拉拉扯扯。“这种人吃亏在于不老实。”说他们是“党内宗派主义的残余”
其实，搞小圈子是十分无聊的人，搞的十分无聊的事。它浸淫的不止是我们的生存空间，它扭曲的不止是我们的心态，它损耗的不止是我们的心身，它损害最严重的是我们神圣的事业！
“高高兴兴上班来，平平安安回家去”这是我们常常见到的一则安全宣传的口号。每当我读到它，都心头一热，顿觉浑身轻松。这种规则，这种思想，又何偿不适用于我们的单位，周边的人际关系呢。
愿我们还是“少搞一些内耗，多干一些实事”吧！
时下，一提起“圈子”人们都不会陌生。电影界有演员圈子；新闻界有记者圈子；体育界有运动员圈子等等，社会中的七行八作各有自己的圈子。常听某行业的人说：在我们圈子的如何如何。这种圈子是因为社会分工，工作性质的关系自然而然形成的，无可厚非。我所要说的“圈子”是单指某些单位、某些机关、某些领导班子里，因争权夺势，争名夺利所形成的派别、“山头”或叫做“小团伙”“小集团”
俗话说：“家和万世兴”一个单位、一个班子里如果人为地划几个“圈子”树起几个“山头”那么这个单位必然要内耗，必然四分五裂，矛盾重重。一事当前，有干的；有看的；有说风凉话的；有脚下使绊的。明争暗斗，人人自卫，哪里还能心情舒畅地工作。对这种现象，我们称之为中国人特有的“内耗”或叫“窝里斗”
由圈子而造成的内耗，已成为一种社会病、机关病、班子病、人群综合症。
一些正直的人，处在这些圈子的旋涡中，想干点正事，干点事业，不成。面对这些圈子尤如面对一堵堵墙，一道道沟，一个个陷井。尽管你小心翼翼，轻手轻脚地走路，一不留神，说不定就踩着了某个圈子的哪根筋，伤了哪根神经，得罪了哪尊神。就有好果子给你吃了。
无怪乎，现在市面的书摊上关于“为人的学问”“夹着尾巴做人术”“厚黑学”“变通学”“办公室的学问”等书极为畅销。
有“圈子”是因为有人爱划圈子，生活中就有那么一些人，喜爱搞磨擦，习惯于树对立面“与人斗其乐无穷”这类人的特点是：心地狭窄，嫉贤妒能；阳奉阴违，口是心非；心术不正，拉拉扯扯；嘀嘀咕咕，吹吹拍拍。痛苦的是凡是有人群的地方就有此君，而且是正直的人是绕不开的。
其实，早在延安整风时，毛主席就批评过这种人，说他们：拉拢一些人，排挤一些人。在同志中吹吹拍拍，拉拉扯扯。“这种人吃亏在于不老实。”说他们是“党内宗派主义的残余”
其实，搞小圈子是十分无聊的人，搞的十分无聊的事。它浸淫的不止是我们的生存空间，它扭曲的不止是我们的心态，它损耗的不止是我们的心身，它损害最严重的是我们神圣的事业！
“高高兴兴上班来，平平安安回家去”这是我们常常见到的一则安全宣传的口号。每当我读到它，都心头一热，顿觉浑身轻松。这种规则，这种思想，又何偿不适用于我们的单位，周边的人际关系呢。
愿我们还是“少搞一些内耗，多干一些实事”吧！