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      人生快乐之事很多。

    子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎?”孔子意思是说有亲戚朋友从远方来,难道不感到快乐吗?或者说有远方志同道合的友人一起交流研究,难道不感到是一种乐趣吗?孔子认为这是一种快乐。

    亚圣孟子也有说过君子之乐“君子之乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也。仰不愧于天,俯不祚于人,二乐也。得天下英才而教育之,三乐也。”很明显孟子认为的三种乐趣:第一种是父母都健在,兄弟也都没什么灾难疾病事故,这样可以实现躬行孝悌之义;第二种则是讲为人处事合乎道义,上不愧于天,下不羞于对人,对得起良心,从而获得内心安宁之乐;第三种则又高了一个境界,基于道义,说君子传道、育人所获得的快乐,达到使君子之道遍布天下、造福社会的目标或者理想。

    再看一代天骄成吉思汗他的快乐,大致意思是这样说的,人生之乐莫过于战胜曾压迫过你、欺凌过你、蔑视过你、羞辱过你,却又比你强大得多的敌人,然后抢过他们的妻女,拥有他们的财物,看着他们用泪水洗面,这才是一个草原英雄的最大的快乐!估计这种人生快乐观念不为我们赞同,但也可以说反映了当时游牧文明的一个特点:变动性大、对自由强烈追求。成吉思汗所处的冷兵器时代,弯弓射大雕,蒙古铁骑横贯欧亚大陆,所向无敌,也证实帝国侵略的野蛮性,充满征服性和奴役性,这也许是他们当时的快乐之处,只是随着社会文明的发展,这种价值理念不值得肯定了而已。

    中国古代汉文化也有言过人生的四大乐事:“久旱逢甘霖,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时”“久旱逢甘霖”是基于农业生产的需要,正是急需水润滋物之时,眼看土地颗粒无收的时候,及时雨降临,是件多么快乐的事啊!水浒传中的宋江就有及时雨的绰号或者说美称,即是说正当别人落难之时伸出援助之手,这是助人为乐。“他乡遇故知”是说独处异乡,无依无靠,谁也不认识,一人在外打拼谋生活,可是就在这个时候遇到家乡的好朋友,如见亲人手足,有很多话想和他倾诉,这也是人生的一大乐事。“洞房花烛夜”是说爱情婚姻之事,有情人终成眷属,人生大喜之事,亲戚朋友都前来祝贺道喜,生活多么甜美啊!“金榜题名时”是基于古代科举制度的背景文化并延续至今,古代莘莘学子,十年寒窗苦读,一举成名天下知,自此实现了读书人修身齐家治国平天下的理想,同时也可以光耀门楣,为家族争光,从此就进入仕途,何等荣耀啊!虽然今天金榜题名地位已比不上古代,但能考上清华北大类的名牌大学,也是件让人羡慕的事,对于自己来说也是对刻苦读书的认可和褒奖,当然也少不了为家里争光,亲戚朋友街坊四邻也来祝贺,这也是人生中快乐之事。

    其实,人生注定是要充满着磨难的,不然婴儿一出生为什么大声哭泣而不大声笑呢?因为他/她知道人生大道并不总是平坦的,往往要经历一些坎坷的。从基督教和佛教等宗教也可以看到一些,比如宣扬原罪论,人是需要赎罪和忏悔的,死后才能进入极乐世界或者进入天堂。但同时人生是可以充满乐趣的,于是形成了不同的人生。再者每一种生活都有乐趣,每一种生命都有残缺,每一件事物之中都可能收获快乐。有天伦之乐、运动之乐、忘年之乐、忍让之乐、宽容之乐、读书之乐、想象之乐、平静之乐、忍让之乐等等类型,也更有知足常乐、助人为乐的境界。人性不同,不同乐趣。然而现实中,很多时候大家都在彼此羡慕,但是真正翻开每个人心中的封页,就会发现其实我们每个人都有无奈之处。生在富贵里想体会穷人的满足,生在贫困却又不知富人的烦恼。人生其实更需要生活得快乐些,甚至在无奈痛苦之中需求快乐,生活得更加精彩,因为人的内心深处是渴望快乐的,也在不断地追求快乐!在这个世界上我们就是要互相比拼、承受压力、宽心接受和享受美好快乐的生命过程。

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